{"id":3385,"date":"2019-03-18T17:02:27","date_gmt":"2019-03-18T16:02:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.letrasformazionidelladonna.it\/wordpress\/?p=3385"},"modified":"2019-03-18T17:02:27","modified_gmt":"2019-03-18T16:02:27","slug":"il-corpo-insegna-riscoprire-e-accogliere-lidentita-femminile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.letrasformazionidelladonna.it\/wordpress\/?p=3385","title":{"rendered":"IL CORPO INSEGNA: RISCOPRIRE E ACCOGLIERE L’IDENTIT\u00c0 FEMMINILE"},"content":{"rendered":"

Riflessioni di una ginecologa<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

di Fiorenza Zanchi<\/span><\/h4>\n

– Nel libro \u201cLa bambina che non esisteva<\/a><\/span>\u201d Siba Shakib<\/a><\/span>, scrittrice e regista iraniana che si \u00e8 molto occupata della condizione delle donne in Afghanistan, descrive questo dialogo tra una ragazzina, Gol-Sar e un ragazzino, Samir:
\n\u201cdopo che ti sei alzata cosa fai, chiede Samir,\u201c\u2026nulla, non faccio nulla\u201d, \u2026\u201cNulla?\u201d, \u201cAccendo il fuoco, dice Gol-Sar\u201d \u201cE poi?\u201d \u201cNulla\u201d dice Gol-Sar, ride, \u201c…. accendi il fuoco e poi?\u201d, \u201cE poi vado al torrente a prendere l\u2019acqua.\u201d \u201cE poi?\u201d \u201cE poi metto la pentola sul fuoco, sveglio i miei fratelli e sorelle pi\u00f9 piccoli, li lavo e, se ce l\u2019abbiamo, d\u00f2 loro il t\u00e8. Poi impasto il pane, lo cuocio, torno al ruscello, lavo i vestiti, pulisco la tenda porto le capre al pascolo. \u2026 Nulla \u00e8 una vita piena di Nulla\u201d<\/p>\n

Credo che, al di l\u00e0 del contesto, questo brano metta a nudo con estrema immediatezza il sentimento di disvalore e totale sottovalutazione che ancora oggi percepisco dominante, o mi viene riportato da tante donne che incontro nella mia professione, rispetto ad una miriade di incombenze, di lavoro senza orari n\u00e9 riposi o festivit\u00e0 e tanto meno retribuzione, che la maggior parte di esse svolge quotidianamente, spesso in aggiunta ad altre occupazioni, senza quasi accorgersi di quanto fa e senza alcuna considerazione per ci\u00f2 che fa.<\/p>\n

Prendersi cura, accogliere, contenere, nutrire e trasformare<\/em>: ci\u00f2 che io chiamo il \u201cfemminile del femminile\u201d e che nei simboli e nelle tradizioni rimanda al principio acquatico e lunare<\/strong> del femminile.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Acqua e Luna: un femminile ripudiato?<\/span><\/h3>\n

Acqua:<\/strong> <\/a><\/span>capace di adattarsi a tutte le forme senza mai perdere la propria forma.<\/p>\n

Metafora di<\/em> <\/strong>disposizione all\u2019inclusione, all\u2019ascolto, al dialogo, alla relazione, al sentimento, senza timore di spezzarsi o di perdere s\u00e9 stesse. Simbolo di quell\u2019incredibile flessibilit\u00e0 che tutti i giorni sperimentiamo nell\u2019abilit\u00e0 alle mansioni pi\u00f9 disparate, spesso svolte contemporaneamente proprio come fa Gol-Sar e con essa disposizione all\u2019unitariet\u00e0 e alla sintesi.<\/strong><\/em><\/p>\n

Luna: <\/strong><\/a><\/span>capace di continuo mutamento.<\/p>\n

Metafora di<\/strong> <\/em>disposizione a trasformarsi e a trasformare. Simbolo di quella \u201cerraticit\u00e0<\/a><\/span>\u201d<\/strong><\/em> del mondo femminile profondamente connessa al ritmo ciclico del corpo della donna. Spesso interpretata solo negativamente \u00e8, al contrario, disposizione a vedere e comprendere la realt\u00e0 sotto molteplici punti di vista, ad associare ragione e emozione, contemperare esigenze proprie e altrui, contesto interno e esterno, peraltro oggi ben dimostrata dalle numerose conferme scientifiche della maggiore attitudine all\u2019integrazione che contraddistingue il cervello delle donne.<\/p>\n

Nonch\u00e9 rinnovamento perenne, vita, \u201cresilienza<\/a><\/span>\u201d.
\nUn lavoro femminile che raccoglie dunque la sapienza del corpo stesso delle donne e l\u2019esperienza di generazioni di donne; ma tutto questo per Gol-Sar, come per tante donne, \u00e8 \u201cnulla\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Un lavoro \u201cinvisibile\u201d<\/span><\/h3>\n

Se in un circolo di amiche, come mi \u00e8 capitato non molto tempo fa, ognuna racconta cosa fa nella vita, operaia, manager, artigiana, intellettuale, giornalista, tutte hanno un ruolo, tranne chi si trova nella posizione di Gol-Sar, che generalmente tende a stringersi nelle spalle e a dire \u201cNulla\u201d io non faccio nulla.
\nUn sentimento di inadeguatezza, sfiducia e sottovalutazione delle proprie competenze e dei propri punti di vista, intuizioni, sentire immediato e spontaneo. Sentimento reso forse pi\u00f9 acuto dal confronto sempre pi\u00f9 ravvicinato e diffuso con la sfera lavorativa maschile: rapida, rigidamente lineare, solo razionale, continuativa, analitica, a cui ancora viene immancabilmente attribuito maggiore valore, anzi \u201cil valore\u201d.<\/em>
\nQuesto naturalmente non lo dico per indurre un ritorno alle mura domestiche e ai fornelli, ma per riflettere sulle funzioni<\/strong><\/em>, sulle specificit\u00e0 di un sapere e un potere<\/strong><\/em> del femminile cos\u00ec fondamentale, in qualsiasi ambito lo si voglia spendere e tuttavia, ancora oggi, cos\u00ec poco valutato sino al \u201cNulla\u201d, percepito ancora trappo spesso dalle donne stesse.<\/p>\n

Al contrario di un meccanismo produttivo che ha invece ormai ben chiare le potenzialit\u00e0 femminili di \u201cmultitasking\u201d, ovvero capacit\u00e0 di svolgere pi\u00f9 funzioni contemporaneamente, \u201cempatia\u201d, ovvero capacit\u00e0 di com-prendere l\u2019altro, \u201cresilienza\u201d, ovvero capacit\u00e0 di assorbire una trasformazione senza rompersi.. e le utilizza sempre pi\u00f9 ai propri fini trascinando nei propri ingranaggi donne troppo sovente neppure consapevoli del valore di cui sono portatrici.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/h3>\n

Ciclicit\u00e0, maternit\u00e0 e produttivit\u00e0: quale conciliazione?<\/span><\/h3>\n

Per non parlare dei conflitti<\/strong> <\/em>che la persistente mancanza di reale \u201cpari opportunit\u00e0\u201d<\/em> per questi aspetti del femminile comporta.<\/p>\n

In occasione dell\u20198 Marzo, l\u2019agenzia di stampa britannica Reuters ha condotto una serie di interviste da cui emerge come molte neomamme in tutto il mondo sperimentano ansia e sensi di colpa al momento del ritorno al lavoro dopo il congedo di maternit\u00e0, nonch\u00e9 preoccupazioni riguardo al prendersi una pausa dal lavoro per dare alla luce e accudire i loro neonati. Non solo, alcune temono che le politiche di maternit\u00e0 delle loro nazioni riflettano una societ\u00e0 che predilige la produttivit\u00e0 rispetto alla crescita dei figli.(1)<\/span><\/p>\n

Penso a una giovane ostetrica da poco mamma che mi diceva: \u201csa dottoressa, mi sento sempre inadeguata e in colpa, se sono in casa con il bambino perch\u00e9 mi sembra di trascurare il lavoro e se sono al lavoro perch\u00e9 mi sembra di trascurare il bambino!\u201d
\nO a una paziente cui si erano arrestate le mestruazioni, (come succede a tante!), perch\u00e9 la tensione lavorativa che la richiedeva sempre produttiva, attenta, controllata, \u201cragionevole\u201d, era cos\u00ec forte che qualsiasi suo bioritmo, fluttuazione, \u201cerraticit\u00e0\u201d, si era bloccato! E allora hai un bel dare la pillola, in realt\u00e0 non si fa che mascherare un disagio che resta e anzi diventa sempre pi\u00f9 profondo.<\/p>\n

Il corpo insegna<\/span><\/h3>\n

Perch\u00e9 in realt\u00e0 qualsiasi dimensione-stato d\u2019animo- sofferenza o gioia, qualsiasi trasformazione della donna, si riflette molto facilmente sulla mestruazione e sulle funzioni fisiche proprie del femminile: fertilit\u00e0, gravidanza, menopausa.<\/em>
\nGli stress, i conflitti, le problematiche sono il pi\u00f9 delle volte espressi come alterazioni del ciclo mestruale, prima ancora di essere realizzati come modificazioni di stati d\u2019 animo o sofferenza emotiva e psichica. Quindi anche molto prima che siano recepiti consapevolmente.
\nE quanti ne vedo di questi problemi e sovente c\u2019\u00e8 dietro proprio uno sforzo di reprimere i propri ritmi, i propri stati d\u2019animo, le proprie emozioni\/intuizioni, dunque una sorta di estraniamento da s\u00e9 stesse, per \u201comologarsi\u201d, per sentirsi accettate in una cultura che da secoli considera queste parti appunto \u201cimprevedibili, volubili e inaffidabili\u201d (2): inferiori, \u201cnulla\u201d.<\/p>\n

<..interiorizzando quella sorta di \u201cdiavolo\u201d culturale che svaluta in noi stesse, prima ancora che dall\u2019esterno, tutto ci\u00f2 che viene \u201cdal fluttuare e dall\u2019erraticit\u00e0 dell\u2019anima femminile, dal sentimento e dalla guida dell\u2019eros,\u201d > (3)<\/span><\/p>\n

E dunque induce le donne, per sfuggire al \u201cnulla\u201d dello stereotipo dell\u2019angelo del focolare, a gettarsi a capofitto in un mondo lavorativo tuttora costruito sul modello maschile<\/em>.<\/p>\n

Una sintesi nuova<\/span><\/h3>\n

Oggi \u00e8 un po\u2019 come se fossimo in bilico, a un punto di svolta su una strada che, nonostante tante conquiste, mette ancora continuamente in discussione questa parte centrale della dimensione femminile, senza punti di riferimento e senza quasi che ce ne accorgiamo pi\u00f9, salvo ammalarsi (solo le anomalie del ciclo mestruale rappresentano in pi\u00f9 del 15% dei casi il motivo che induce a rivolgersi al medico)
\nQuindi per star bene, per essere in forma, anzi per trovare la \u201cnostra forma\u201d abbiamo bisogno di ricontattare questa parte e avviare una sintesi nuova
\nAllora a questo punto la domanda \u00e8: come fare?
\nDa dove iniziare per ricontattare quella porzione della propria identit\u00e0 che ancora rimane sprofondata nel \u201cnulla\u201d, per ri-comprenderne la dignit\u00e0, il valore, direi quasi la \u201cnecessit\u00e0\u201d, per uscire dal \u201cnulla\u201d?
\nUn punto fermo c\u2019\u00e8 ed \u00e8 il CORPO. Vero e proprio \u201clibro\u201d in cui dobbiamo imparare o re-imparare a leggere e da cui possiamo partire per riflettere e riprendere contatto con le radici profonde dell\u2019identit\u00e0 femminile.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Un percorso al femminile<\/span><\/h3>\n

Il percorso che propongo, parte proprio dal corpo della donna, dalle sue specificit\u00e0, ritmi, esigenze, trasformazioni, dalla sua forza e dalla sua fragilit\u00e0, rilette e decifrate attraverso le conoscenze scientifiche ma anche attraverso la lente dell\u2019analogia e del simbolo vera e propria guida ad un approccio olistico capace di integrare elementi razionali con elementi della sfera emotiva, relazionale, ambientale.<\/p>\n

\u201cRare sono le presone che usano la mente, poche coloro che usano il cuore, uniche coloro che le usano entrambe\u201d (Rita Levi Montalcini<\/a><\/span>)<\/span><\/em><\/p>\n

Un percorso \u201cal femminile\u201d che dia la possibilit\u00e0 di sperimentare anche quelle voci interiori che consentono di dare forma ad una identit\u00e0 autentica<\/strong>, al di l\u00e0 dei modelli e delle censure, anche superando l\u2019attuale cultura prevalentemente \u201crazionale\u201d, per trovare nuove vie<\/em>.
\nE\u2019 un viaggio affascinante perch\u00e9 realmente \u201cIl corpo insegna\u201c e proprio attraverso le sue leggi possiamo imparare a \u201cvedere\u201d e ritrovare il valore di tutto quello che sino ad ora abbiamo solo guardato o addirittura subito.<\/p>\n

1- Fonte: Reuters Health ( 7\/3\/\u201919 – Versione italiana Quotidiano Sanit\u00e0\/Nutri &Previeni)<\/sub>
\n2- C.Pinkola Estes \u201dDonne che corrono coi lupi\u201d ed. Sperling & Kupfer<\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Riflessioni di una ginecologa di Fiorenza Zanchi – Nel libro \u201cLa bambina che non esisteva\u201d Siba Shakib, scrittrice e regista iraniana che si \u00e8 molto occupata della condizione delle donne in Afghanistan, descrive questo dialogo tra una ragazzina, Gol-Sar e un ragazzino, Samir: \u201cdopo che ti sei alzata cosa fai, chiede Samir,\u201c\u2026nulla, non faccio nulla\u201d, … [Read more…]<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3400,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[48,207],"tags":[263,1108,30,1106,229,144,99,1116,1105,1118,1117,1114,165,1110,506,183,1112,1115,1113,1111,1104,1107,1109,113],"yoast_head":"\nIL CORPO INSEGNA: RISCOPRIRE E ACCOGLIERE L'IDENTIT\u00c0 FEMMINILE - Le trasformazioni della donna<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.letrasformazionidelladonna.it\/wordpress\/?p=3385\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"IL CORPO INSEGNA: RISCOPRIRE E ACCOGLIERE L'IDENTIT\u00c0 FEMMINILE - Le trasformazioni della donna\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Riflessioni di una ginecologa di Fiorenza Zanchi – Nel libro \u201cLa bambina che non esisteva\u201d Siba Shakib, scrittrice e regista iraniana che si \u00e8 molto occupata della condizione delle donne in Afghanistan, descrive questo dialogo tra una ragazzina, Gol-Sar e un ragazzino, Samir: \u201cdopo che ti sei alzata cosa fai, chiede Samir,\u201c\u2026nulla, non faccio nulla\u201d, ... 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